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大理是一种历史的鲜活延续。
时间长河中的大理，源远，流长。大理银梭岛贝丘是最早的一朵文明浪花，距今已有年，剑川海门口的史前文明，祥云大波那铜棺遗址……千年回眸，万般情思，历史踪迹，跃然如怀……
“汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊”等云南历史几个标志性重要事件中，大理的身影时隐时现，无一不诉说着大理与中原的血脉相关——汉武帝操习战船，想过洱海而打通西南通途；唐统一南诏，立铁柱刻书功德；宋太祖挥动玉斧，观看版图，将大渡河以西的地盘弃之不顾；元世祖跨皮筏渡过金沙江，一统六诏山河，大理结束了云南政治、经济、文化中心的地位，而云南，首次以一个省的行治，归入中央政权……及至明代，军屯胜行，大理终于形成多民族和谐共处，大理古城初初长成。大理的拓东与西进，融入了汉唐气象，写满了宋元风流，注定成为了解云南历史的一把钥匙。
时间之经已然久长，空间之纬更显广阔。南方丝绸之路，年前就兴旺于蜀地与印度之间，曾令汉武惊讶，是一条国际性的大商道；茶马古道，世上最高的商贸通道，茶马互市一直在崇山峻岭间神秘律动，两条古道如五彩飘飞的彩带，交汇于大理。大理，从此开始拥有广阔的视野，蓄养出开放与包容的胸襟与气魄，将亚洲多元文化汇于一炉，并用百年、千年的时光将藏地梵音，西域风情，与大理的山水风物融合得水乳交融，错落多姿……
两条古道上，斑驳苔痕上走过一拨又一拨南来北往的商旅贾客，向西送去茶叶、彩布，运回麝香、药材和金刚经，大理是他们心中最美好的驿站。每一次，他们带着神秘的异域色彩，带着天南地北的风物而来，难舍的是大理的山明水秀，熙和的暖阳，酥酥的软风，拂去一路崎岖险恶，赶马汉子忍不住敞开衣襟，豪饮至天明。多少年来，茶马铃声过处，物资交流、文化交流、民族融和，驿路花开满枝，芬芳不断啊！
俱往矣！古韵流芳的大理，并非只徒留古城、古庙、古村、古镇，在斜阳荒草中任凭雨打风吹去，随着时光流转，岁月更迭，古城、古庙、古村、古镇吐故纳新，负笈千年，却仍踏出青春足音，昨日之古，与今日之新，宛如并蒂双花，一样迷人。
穿越大理古城南城门，犹如洞穿一条历史的隧道，沿着时空纵横千朝百代，浑厚深远。而一踏进大理古城，“文献名邦”就不仅仅是写在匾上的冰冷词句，更是充盈在细水长流的现实生活之中的珠贝，温润可人，令人无限惊喜。一千多件新石器时代的文物，一千件以上的青铜器，一千片以上的南诏大理有字瓦，一千通以上的清代以前的古碑刻，一千多个本主庙，一千多首民间歌谣、故事，一千部以上历代著作、经卷、家谱，就在眼下，在古城的周围，都可以用自己的眼睛与心灵直接感受大理的古韵。
若倾听，它在巍巍三塔塔顶上的叮叮铜铃声里，历经千年时光，及大大小小的地震，至今清音不绝于耳；若轻嗅，它在将军洞前一缕香烟里，唐时败军之将，却千余年来尽享白族本主之尊荣；若凝视，它在阿嵯耶观音嘴角一抹悲天悯人的微笑里，泽被万民，被尊为“云南福星”；大理的古韵，还凝固在如珍珠般散落苍山洱海间，开朗舒展精致轩昂的白族民居中；盈溢飘荡于田园山林间的洞经音乐、大本曲乐曲声中；流淌在白族最原始的狂欢盛会“绕三灵”慷慨激昂、欢歌狂舞的行进中；当然，也在周城本主庙中孔子、释迦牟尼、玉皇大帝一同享用的人间烟火里。
风卷云舒，花开花落，雪映苍穹，月洒清辉，今日大理，尤胜往昔。千年古韵，与流云飞瀑、暮鼓晨钟、天籁共鸣一起，幻化为大理人脸上明亮的笑容，清亮的眼神，以及气定神闲与雍容大度。
鸟鸣声划着弧线穿过，华灯初上之时，倦鸟归巢……立于大理古城南门城楼上，天空高远深邃，苍山如苍龙横卧，雄美壮观，洱海渔火点点，清丽脱俗，苍洱间万家灯火，古城内灯影如梦，此刻，骤感千年弹指过，时光不留痕，古城不曾老去，不会老去。
大理，一座徜徉在时光之外青春古城，仿佛一位绝无迟暮的美人，一朵永开不谢的山茶……
银苍玉洱山水大理
大理，自成一个理想的山水国度。
大地初为鸿蒙，浑然一体，却蕴含惊天动地的天地豪情，及至隆起珠穆朗玛，世界屋脊傲然于世，这当中，上苍惠顾大理，将一方完美的苍山洱海，置于喜马拉雅山脉最南的端点——滇西北这方美好的土地上。沧海桑田，斗转星移，这一天，距今已有万年。
其山，雄阔与秀丽并存。
苍山具有天生的地质学经典地位——处于世界屋脊的屋檐，对青藏高原来说，是余韵，还带着高原雪山的风骨，对东部平原来说，是进入高原的序曲，犹有凡尘俗世的十分烟火。单这一点，苍山就会聚天地钟秀，将山的美集于一身。
苍山19峰是以一个团队的形式，由北而南疾驰而来，带着雪山家族的激荡。山顶角峰森然，全是由冰川这个大自然的艺术家几万年间雕刻而成，让山峰有一种刺向天宇的尖锐感，是雪山特有的风情。19峰间有18溪，或激越咆哮，飞浪击石，或低吟浅唱，幽幽曲曲……最为迷人的是，苍山头顶雪帽，身着一袭绝美的华服，远观苍山苍翠如海，其间略有红晕，原是杜鹃绯红，如冷艳美人颊上的一点腮红，顿生婀娜。如此完整的垂直分布，让大理在盛夏六月，还可取山顶的皑皑白雪，与酸酸的梅子，甜甜的蜜汁调在一起，做成最原生态的清凉饮料，是为“六月卖雪”奇观。
苍山是红尘进入绝世美景的节点，他的高峻，他的雪峰，他的绿野，他的苔痕，可亲可近，可步入其中细细品读。松、石、泉、瀑，摄人心神，众多高山湖泊，深藏峰顶，保留着大理冰期难得一见的背影，令人称奇。苍山大峡谷，如同绵延几百里的长卷，以化石的形式记录沧海桑田地质变化，读出时光的流动与变迁。
其水，温婉与明艳兼俱。
洱海，云贵高原上瑰丽的明珠，远古即为孕育文明的摇篮。在洱海的周边，迄今为止，在洱海周围的山坡台地上所发现的新石器时代遗址共达30多处。由汉至唐，由宋元到明清，在洱海的波涛声中，似乎可以听到白族先祖从洪荒走向文明的足音。因而，冯牧曾满怀深情地说“洱海中盛的不是水，是文化”。
洱海有三岛、四洲、九曲，湖面上鸟飞鱼跃，轻舟荡漾，岸边绿树长青，繁花盛开，尽得湖泊之美。徜徉于山海大观、金梭烟云、海镜开天、岚霭普陀、沧波渔舟、海阁风涛、海水秋色、洱海映月八景之中，方知天地无言有大美；月夜泛舟于洱海之上，水色如碧玉，表里俱澄澈，天上星月与水中星月连缀一起，让人恍若世外，飘飘如御风之仙。
洱海还为大理展现出母性的一面，她清新甘甜，哺育万民，她物产丰盛，多有弓、鳔、鳙、鲤、草等鱼类，有“鱼土锅”之称，她从不干涸，滋润着大理的宜人气候，她水清草美，装点着风花雪月的诗意家园。
其山水，天造地设，阴阳相谐，琴瑟相合！
玉洱银苍的这一片山水间，背青山，面绿水，向着朝阳，且全在苍山缓坡之上，天然地符合理想的居住模式，再加之文脉风流，气候绝佳，风情浓郁，简直就是浮世中的桃花源。在全球化风暴席卷下的今天，全世界的许多地方都长满了极度相似的高楼大厦，让人处于“客舍似家家似寄”的迷乱之中，大理，以其山水田园的独有特质，及始终藏在红尘烟火之后的从容与平和，轻轻抚平心底块垒，适意感受无处不在的温情与放松，带给人故园的稔熟与亲切！逶迤苍翠的苍山从林，碧水清波的洱海，红白相间的白族服饰，饱满亮白的云朵，五色绽放的鲜花，古老的城廊，热闹的市井，释放着每个旅行者被都市生活禁锢已久的审美，冲击着每个游子对天堂的极尽想象。
不妨做梦，在这座山水之城，让身体羽化为一只斑斓的彩蝶，翻飞在姹紫嫣红的花草丛中；不妨神游，在这诗意的居所，让心灵挣脱躯壳与外物的羁绊，自由飞翔，欢快歌唱；不妨行走，在银苍玉洱之间，踏云飞崖，沐月聆风，无论是匆匆的过客，抑或是倦航的归人，在风花雪月的绮梦中都会找到肉体与精神的终极家园。
山水大理，居游相宜，亦真亦幻地展示着现世安稳、岁月静好的传奇。
金花故乡风情大理
大理，参差多态的快乐天堂。
花朵般的笑靥，带着苍山微风一般的清新，洱海碧水一般的清纯，绽放在大银幕上，《五朵金花》犹如一朵至纯至美的山茶，盛开在人们的心里，周恩来总理曾欣喜地评价说：“美好的生活，美好的人！”
《五朵金花》一举成名，世界走红，先后在世界54个国家和地区放映，创造了中国电影在国外发行拷贝最多的记录。从此，“金花”这一称呼，响遍了全国，成了女性的美称，其实，还不止于此：在大理，“金花”集“风花雪月”于一身，白族姑娘的包头，形如弯月，上绣鲜花，顶落白雪，穗带微风，弥漫着浪漫的精神气质；推而广之，“金花”更是一个美好的载体和演绎者，各行各业的杰出女性，也会被冠之“金花”的美誉，这是大理对汉语的贡献，更是白族女性的骄傲！
可《五朵金花》，也只不过是惊鸿一瞥，真实的大理，更丰富、更鲜活，更像一颗钻石，从任意角度，都散发着不同的璀璨光芒；更像一个春风拂过的花园，当中花草树木都摇曳多姿，争奇斗艳。
大理有雪峰清流，也有湿地湖泊，有高山草甸，也有干热河谷，多姿多彩的自然生态，孕育出多姿多彩的文化生态，一起参与到万世不变的生活之中，渗入到每一个大理人的血脉之中。
节庆最能体现对生活的认知。大理节会众多，一年天，天天在过节，从正月里的葛根会、松花会，元宵十五灯会，花朝节，一直到三月三，三月街、四月十五蝴蝶会，绕三灵、耍海会、鱼潭会等等，每一个节会，都是一场白族风情的盛宴。葛根会上，满街都是嫩生生的粉葛，嚼几口，苦中回甘，十五灯会，古城家家门口挂灯，逛古城，也逛了灯会；其间，还有各个村寨的本主节，甚而还有在大理日渐热闹的“情人节”、“圣诞节”等西方节日，都一样过得有滋有味。生活有如阳光下永不落幕的盛宴，只等着我们从容地一一细细品来……说到底，节会只是个形式，内里的经脉是娱神娱己，快乐过活，没有起早趟黑的悲苦，没有艰难生存的挣扎，有的是对万物生命的热情礼赞，是享受生活的从容与安逸。
活态的文化才是大理最难得的美丽，有如美人一笑一颦的气韵流动，难以捉摸，难以割舍。单说绕三灵，白族延续了几千年的狂欢盛会，在神都、佛都、仙都之间纵歌纵情，痛饮人生情爱之蜜，鬓泛霜花亦如年轻人一样自在陶醉，人性的阳光让每个人都心生暖意；鹤庆的郜金福与寸光伟，前者一双手能将一团泥捏为一只只威猛的镇宅瓦猫，后者一双手能将冰冷的金银铜做成佛前灵慧的酥油灯，以生活为艺术，化凡俗为雅致；在周城，还有多少扎染生长在村庄之间，经由金花之手，将阴晴雨雪和悠悠岁月都缝扎进了各种图案之中，所以，经过岁月洗礼的扎染布，才会焕发出特有的神韵；在剑川木雕、洱源凤羽砚台、巍山庙街打歌、大理喜洲甲马纸代代相传的绵延之中，大理日益丰富，风情万种。
在大理这片温暖的土地上，还有彝、回、藏等十多个少数民族。每个少数民族，都是一首鲜活生动、风格各异的风情诗。云龙的山地白族单热情奔放，吹吹腔与耳子歌还有童稚的纯真与原始，而洱海周边的白族清丽秀美，大本曲已成曲艺奇葩；鹤庆六合山上的彝族支系白依人，以白色的火草衣为美，而南涧无量山上的彝族跳菜汉子，着黑衣，举外黑里红的托盘，将上菜这一环节跳成了豪情四溢的阳刚之舞。巍山吊草者摩山上的者摩人，衣服红绿相间，花团锦簇，头上还插塑料花，看得人眼花，在大理画家的笔下，都成了穿绿衣，点红蜃，背背篓的可爱形象。弥渡太极顶的小河趟水，剑川石宝山上的南天瑰宝，巍山巍宝山上的道骨仙风，洱源茈碧湖畔的如雪梨花，鹤庆新华村的银光铜彩，莫不济济一堂，共生共荣。
天造地设的山水格局，说不尽的历史传奇，千年不变的田园风光，他处难寻的民族风情，丰繁多样的文化生态，亦古亦今的大理古城，在人们眼里和心里鲜活如初，丰富着人们对人间乐土的一切念想……
参差多态，各得其所，逍遥自在，才是大理最诱人的风情。
妙香佛国禅意大理
大理，是一种生活方式。
自在人性，慈悲佛性，禅意灵性，浑然一体。
得天独厚的山水胜景里，人性与佛性自然结合，胶着在凡俗生活之中。每天清晨，大理人在鸟语花香里缓缓醒来，第一件事就是为家中的佛堂上香，祝福祈祷之后，才下田或出行；逢初一十五，必在大门口燃上一对大香，香烟燎绕之处，寻常人家也有了些佛国意味。一年下来，躬耕劳作之外，盖新房、安龙奠土和安葬等人生大事，都有佛事活动；三月街、绕三灵、开海节、本主节上，礼佛敬祖，歌舞人生；侧耳细听，村内的古戏台上还时时响起洞经音乐的弦歌雅韵。大理人的生活，将佛性的哲学意味与宗教意味完美融合于现实，如水、如空气一般，时时流淌在生活的高低曲折之中。
来到大理，佛性触手可及：在观音借地的传说里，生生不息的百二河山，乃为观音袈裟罩三罩，黄狗跳三跳赢来的；在观音点化细奴逻的传说里，雄才大略的南诏王是受观音开启智慧后谋求霸业的；在观音负石阻兵传说里，有外敌入侵时，观音身负巨石，吓退外敌，保得黎民百姓安宁；就连三月街这样一个街子热热闹闹赶了千年的盛会，原本也是观音与罗刹斗法的场地，因而，三月街也称观音街……雨铜观音、风洞取物、枯井取木无一不是佛法无所不及的动人传奇，崇圣寺三塔、宾川鸡足山、祥云水目山、剑川石宝山等等，无一不与佛教相关。因了佛性慈悲心，大理几百年间少战乱，多包容，居民亦沉静如水，宠辱不惊。如今，苍洱间还活跃着“莲池会”等民间宗教组织，在木鱼声声中延续着大理的佛陀世界。
在大理，儒、释、道共奉一堂的事情并不鲜见。在茶马古道惟一幸存的集市沙溪寺登街兴教寺内，可见佛教的超脱与慈悲，可见儒家的入世与进取，可见道家的清静无为……每一个村庄，还有本主护佑，本主们有家庭，有朋友，有自己的恋爱和婚姻，有的风流多情，有的小气暴躁，一如周围的普通人……大理古城里，文庙、武庙、本主庙、城隍庙、清真寺、天主教堂、基督教堂皆齐备，一同催生多元文化的错落多姿。
禅意的灵性，飘逸在大理山水城廓之中。当你的视线被钢筋水泥的从林分割得支离破碎，当你的味蕾被各种工业的香精折腾得麻木不仁，当你的心灵在过多欲望中不堪重负时，那么，请来大理，在大理的明山丽水中邂逅一段清净从容、悠然舒缓的时光。在苍山洱海的环抱之中，视线所及皆为蓝天白云，青山绿水，是眼底渴望了多年的青葱田园；唇齿所及，都是新鲜营养的蔬菜瓜果，是挂念多年的儿时味道；而周遭一切，山水、容颜，温和、适意，惊觉莫非前世就是大理苍洱间的“神仙姐姐”，这山水风物，才会恍若有如旧识？而当你在山间沐风，在水边濯足，当你躺在草地上看白云苍狗时，苍山洱海，风花雪月以其不可名状的方式，永驻成你心中一块光明，自在，圆满的福地，春光明媚，快乐无疆……这一刻，才读懂了担当和尚在感通寺题写的“一笑皆春”，原来，大理山水的禅意，早被担当的绝顶聪明窥破，几百年来不曾改变过啊！
名士高僧共一楼是大理的一种禅意，诗情与灵性并聚苍洱；耕读传家是大理的一种禅意，出世与入世皆无碍于心；清泉烹茶是大理的一种禅意，一苦二甜三回味，以一只小小的茶杯浓缩人生体验。禅意是因，也是果，它让你学会勘破浮华，直抵本质，走上心灵的自我丰盈之路，它让你学会回视内心，收获富足，收获平静，收获快乐。因而，在大理，我们可以选择极简约、极纯朴、极自然的生活：放松心情，回归自然，感受繁华落尽的纯净，远离喧哗与骚动的纷乱，品赏恬静自如的禅意。
禅意大理，风如天地梵音，花如迦叶了悟，雪如明镜无尘，月如轮回人生，让你被现代生活挤压的心灵重新变得阔大、清静、从容而又生机勃勃，拒绝一切虚浮，感知所有生命的美好。心旌与行云与流水比肩而行，触目所及，一花一世界，一沙一天堂，苍山洱海一大观，生生不息，岁岁不老。在这里，有一个人性大理作底，可在纷繁的尘世生活中慰藉心灵的疲惫，在喧嚣的滚滚红尘中享受内心的宁静，少几分焦虑，多几许清凉，风花雪月的国度里你可轻盈地走进一个近在咫尺却从不曾看清的真相：原来生活可以更美，更自在的！
由此，你撞见并领悟生活的大智慧，当然，你也触摸到了大理的禅意。
禅意大理，轻轻扫尽心底的雾岚，快意感受与山水心有灵犀一点通的美妙，在风花雪月弥漫的苍洱之间，将自我修炼成一朵香远益清的兰花，无论在幽谷，在闹市，都一样清静自在！
此中有真意，欲辨已忘言。
行者江湖侠义大理
大理，是一种体验方式。
青山绿水之间的大理苍海高尔夫球场，天高云淡，轻雾缭绕，有如世外桃园。田壮壮、王志文、王姬、孙楠、宁静、羽泉、张光北、尤勇、祝延平等多位演艺界、体育界的明星名人齐聚苍洱间，论剑全明星高尔夫球年度总决赛。挥杆苍洱，坐拥山水，不远处传来崇圣寺的钟声，大理的美瞬间醉倒众明星，齐称在风花雪月间的果岭体验到了别样的高尔夫。
大理山高峻，但山高谷深独具风光；水明艳，但波峰浪谷亦有豪情；路高远，但崎岖婉转柳暗花明：都是行者体验生命活力与张扬激情的绝佳选择。于是，亚洲顶级越野赛事七星越野赛，罕见地连续两年在大理举办。七星越野赛赛道设计师唐-贝克曾说：“大理是举办七星国际越野挑战赛的理想地点。这座美丽的古城拥有比赛所需的设施、地形、海拔高度、气候以及群众的支持。”时至今日，七星越野赛黄色的皮划艇如花般盛开在洱海小普陀周围，盛装的白族金花阿鹏夹道迎接冲刺的运动员，依然是动感大理的最美影像。此后，国际公园定向赛、全国山地自行车赛、全国攀岩锦标赛等重大体育赛事纷纷落户大理，一时间，大理高手云集，风烟再起。游艇俱乐部、温泉SPA等高端康体休闲项目也慕名而来，为高手们一洗天涯风尘，再续豪情侠梦。
二十多年前，大理古城青年金泽用六辆旧自行车，在博爱路上开了一家小小的租车行，给中外游客租自行车。发端于此，大理行者越来越多，如今被数不清的背包客视为天堂，而骑车游大理，在山水的画卷中穿梭品赏，至今仍是周游大理的经典方式。行者在大理，可以动若矫龙，一天之间便在苍洱间一个来回，看遍四时美景，也可以静若处子，选一个安静向阳的地方发呆冥想，可以在古老城墙上慢打太极，也可以在山间林下四处“淘景”奔忙不已；甚而可以混迹于渔樵耕读之中，划龙舟、抢花炮、零距离体验大理的快乐与狂野。
其实，大理并非现今才是行者游侠的美丽江湖，古往今来，多少行者驻足大理，把酒临风，快意行吟，人生别开生面，如花灿然。
杨慎是大理最为文采斐然的行者。明朝的状元郎抛却浮华功名，寄情山水，找见真性情，寻得大自在，成就文章千古美名，让大理山山水水历炼出满腔的侠义豪情，至今读到他的“一望点苍，不觉神爽飞越”，总会为他的风神潇洒，深深折服。
徐霞客，中国第一游侠，也与大理有很深的缘份。他负静闻遗骨安葬鸡足山义举，一直在大理传为美谈。徐霞客在鸡足山“别时已恐无时见，几度临行未肯行”，盘桓多日，重修《鸡足山志》，一年有余才回江苏，从此，大理鸡足山成为徐霞客万里游踪的终点，而大理山水，一直在《徐霞客游记》中，散发着珠玉光彩。
明末清初的担当和尚，亦是那个时代绝无仅有的行者，最终圆寂于大理感通寺。他集诗的美好，书的潇洒，画的写意于一身，既融汇了诗学禅理，怡淡清逸，又不失锋芒，显示出铮铮傲骨和豪纵之气，笔所至处，皆有“万里江山一担当”的豪情与侠气，点染出侠义大理最具才情的一笔！
如今大理这个山水相依的美丽国度，还续写着行者新的传奇。在洱海边漫步，忽有摩托呼啸而来，下来长身玉立、光头，隐隐然丹青巨手之风，原是从台湾来大理定居的韩湘宁，他曾是三毛的启蒙老师，作品风行纽约，美国开国周年杰出人士中三个华人之一。他成长于台北，成名于纽约，如今行至大理，在洱海边上潜心创作，自在生活，以大理人自居。大理古城中，时有杨丽萍、凌峰、叶茂中、方力钧、郑重、王要等身影飘然而过，大理萍踪已现，侠影如昨。
侠义大理，让行者安然于一颗善待生命的心，从花开花落云卷云舒中顿悟天地奥秘，心存仁厚，一切随缘，凡事平和，挥洒放任，富有热爱生命与生活的柔情，才会在关键时刻显露侠骨！
挥别了前世恩怨，来大理做一个来去自如的游侠，在苍山洱海间掠过，听寺院的钟声激荡，在甜美的村庄缠绵，浪迹在古国旧都的大街小巷……夕阳在山，天地一片苍茫，仿佛天下英雄，俱在此间，刀光剑影，全如过眼云烟，惟求被大理的草木流云清波点中穴位打通经脉，从此识得游之乐趣，侠之精神。
游在大理，你就是侠！
我行我宿惬意大理
大理，是一种旅行方式。
《五朵金花》里大理金花美丽迷人，内外兼修，《天龙八部》里大理国皇储段誉的“六脉神剑”剑气纵横，神秘莫测，近年热播的电视连续剧《还珠格格》里，“小燕子”、“五阿哥”、肖剑等一干人，也将大理视为他们最终的理想居住地，连《好想好想谈恋爱》中的几个现代爱情高手，也是在大理的酒吧里终结了爱情之旅，修成了正果，大理成了所有人心中的一个终极性的目的地。现实世界里，三毛的启蒙老师、画家韩湘宁，台湾飞机技师阿龙(四季客栈老板)、古城文化馆里“英语角”马小丽一家八口等等，都是大理的新“居民”，在大理，他们经常是一身麻衣，一顶草帽，身后还跟一或大或小的狗狗，一路地招呼个不停，日子过得惬意极了；《新周刊》称大理是“全国除了北京以外惟一一个艺术家最集中的地方”，在他们眼里，大理是浪漫、是舒适、是安宁，是心灵的回归，是诗意的栖居，是人间乐土，是世外桃源，是快乐天堂。
大理古城依山傍水，很有点“面向大海，春暖花开”的意味。从古城出发，仁者爱山，向西一个半小时就可深处苍山半腰，老舍说大理的水的声色很像瑞士的，其实大理的山色更像；智者乐水，向东搭乘农村小公共亦或小马车，出城，经过大片美丽田畴，一路叮叮当当地就到了洱海边，吹海风，吃海鱼，快乐如此，夫复何求？一山一水之间，一方宝地，千年古城，万种风情，不足而述。在大理特有的“天气常如二三月，花枝不断四时春”的气候之下，空气里有一种负氧离子、泥土、青草、花朵和着千年时光酿成的醇香，初到大理之人，常为此微醺，但又忍不住一饮再饮，乐此不疲。
若想多看一点别处遍寻不见的田园风光，可沿着四路车或八路车在大理古城与下关之间往来，视线所及，一边是青山，一边是绿水，青山与绿水之间的大片田畴上是自然村落，仿佛是天成，却又是千百年来的人意所为，有着农耕文明特有的美。若选择靠近这条线的任何一个村落下车，去走近那些山水之间的民居，才会惊叹于它的美。绿树红花掩映中的白族民居，集文化与风情于一身，青色的瓦，白色的墙，五色的彩绘，奇妙的“格子”门窗木雕艺术，素净精致、庄重大方。坐在自家的两层小楼上，就能见到洱海；花园里，爬着热闹的三角梅、金银花，藤架下，有小鸡自由来往觅食，还有小猫与小狗在打闹……每个院落，都是一个美好的家园。
衣食住行，在大理皆从容而淡定。衣则金花服红白相配，在青山绿水之间跳脱悦目，一块扎染布，披在身上也就成了“时装”；食则丰俭由人、中西皆可，可以要一个现揉的饵块充饥，也可以点一个比萨坐在临街靠窗的位置，一边吃，一边看风景，同时，也被人当风景看；住则家家流水，户户养花，耕读并举，诗书传家；行则汽车、马车、自行车、双足并用，在山水美景之间，率性行走，也是快事。房前屋后到处流淌着清洁的水源，菜市场里有刚从不远的田地里采摘来的瓜果蔬菜；白族人民热情好客，早上才到大理的人，晚上就会不停地与街上的人老友一般地招呼；还有一点最为可心——水土养人，虽处高原，太阳却不“毒”，金花们个个唇红齿白，肤色如雪。
来大理，阳光、空气、美食等等都不是享受的极致，这个极致应当是时间，并且是那种一整天的时间或是一个长长的下午从身边一点点地流逝的，因为，在大理，最多的是时间，最美的也是时间，最奢侈的还是时间。你想，在北半球温暖的阳光下，在苍山洱海的环抱中，在千年古城氤氲出的氛围中，花一个下午的时光，在懒人书吧的胖沙发中与一瓶啤酒相对无言，又或者，带上一本小书，找一个背风的墙角晒太阳，直至周身暖洋，像一块将化的黄油，欲飞的柳絮……
夜幕下的大理，酒吧的音乐和古城里哗哗流动的水声交织在一起，构成了夜色中最灵动、最活色生香的时尚一面。帅哥靓女，大侠英雄，骚客游客，中外人士，鱼贯而入，去看大理酒吧的风景，也被“淘景”客当做风景看。曾见过有“吧虫”一人握了一瓶啤酒，坐在古城人民路酒吧的屋脊上畅饮，暮色之中，他们像极了几只蹲伏在房脊上的瓦猫，如此另类的泡吧方式，怕也只有在大理才得一见。在月色撩人的大理星空下细斟慢酌，看看人生，想想心事，古城夜晚的浪漫才刚刚开始……
对于承受着现代化快节奏生活的紧张、疲惫的心灵，大理古城的宁静、自在、悠然，不啻为一剂体验轻松、体验回归的良方，身处其中，总会沉醉，此情无关风月，但一样刻骨铭心。
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