专著

《考工记》：(战国):“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”

一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区。朝廷宫室市场占地一百亩。（涂，道路。一夫，一百亩）（注意，这是考工记中记载的都城制度，左祖右社，人面朝南时，左东右西。）

《营造法式》:李诫于元符三年（公元年）编成，崇宁二年（公元年）刊印的古典建筑法规性专著，作为宫室、坛庙、官署、府第工程的预算、计工料之用。

《园冶》：中国古代的造园学。作者是明代计成，字无否，本书出版于１６３４年。全书共分三卷。一卷：①兴造论②园说③相地④立基⑤屋宇⑥装折。二卷：栏杆（图示多）。三卷：门窗，墙垣，铺地，掇山，造石，借景。其造园目标是，＂虽由人做，宛自天成＂。造园方法，＂巧于因借，精在体宜＂。其造园优化标志，＂妙于得体合宜，未可均率＂。造园步骤，＂目寄心期，意在笔先＂。其造园构思，一般建筑上＂三分匠，七分主人＂．＂第园筑之主，犹需什九，而用匠什一＂。

《鲁班经》：原名《鲁班经匠家镜》，午荣编，成书于明代，是一本民间匠师的业务用书。全书有图一卷，文三卷。介绍行帮的规矩、制度以至仪式，建造房屋的工序。选择吉日的方法；说明了鲁班真尺的运用；记录了常用家具、农具的基本尺度和式样；记录了常用建筑的构架形式、名称，一些建筑的成组布局形式和名称等。

《清式营造则例》：是梁思成研究中国清代建筑的专著。书中详述了清代宫式建筑的平面布局、斗栱形制、大木构架、台基墙壁、屋顶、装修、彩画等的做法及其构件名称、权衡和功用，并附《清式营造辞解》、《各件权衡尺寸表》和《清式营造则例图版》。

工官

宇文恺：中国隋代城市规划和建筑工程专家。精熟历代典章制度和多种工艺技能，官至工部尚书。主持兴建了隋东西两大都，而大兴城的规划是古代城市建设史上最有代表性的成功范例之一。设计了“观风行殿”。

李诫：中国古代土木建筑家。自元七年（年）起从事宫廷营造工作，历任将作监主簿、丞、少监等，官至将作监。监掌宫室、城郭、桥梁、舟车营缮事宜。在任期间曾先后主持五王邸、辟雍、尚书省、龙德宫、棣华宅、朱雀门、景龙门、九城殿、开封府廨、太庙、钦慈太后佛寺等十余项重大工程。突出的贡献在于编修了《营造法式》一书，详细记录了当时官式建筑做法共条，有助于后人了解宋代官式建筑的技术与艺术。

蒯祥、徐杲：明代建筑匠师。蒯祥随其父为木匠，永乐时参与宫殿、长陵的兴建，后又负责宫中的前三殿、献陵、裕陵、隆福寺等。徐杲嘉靖年间，参加北京前三殿和西苑永寿宫的重建，得到赏识被提升为工部尚书，是明代匠人中提升官位最高的一员。

古代木构建筑（第8章）

台基：位于建筑下部，一般房屋用单层，隆重的殿堂用2层或3层。分普通台基和须弥座两种。

台明：台基的高度。

须弥座：是由佛座演变而来的，形体与装饰比较复杂，一般用在高级建筑（如宫殿‘坛庙的主殿，及塔、幢的基座等）。开始形式简单，由数道直线叠涩与较高束腰组成，后来出现了莲瓣、卷草纹饰以及力神、角柱、间柱、壶门等。最早实例见于北朝石窟。

踏道：为用以解决具有高度差的交通设施。形式可分为阶梯型与斜坡式，使用材料有土，土坯、石、砖、空心砖等。

坡道：分礓礤（慢道）和辇道（御路）两种。礓礤是以砖石露棱侧砌的斜坡道，可防滑，一般用于室外；辇道则倾度平缓，用以行车的坡道，常与踏跺组合在一起，十分隆重的用龙凤石，起装饰作用。（“左土戚右平”：戚指阶级形踏道；平指斜平坡道）

栏杆（勾阑）：即木制、石质的栏杆，宋称勾阑。一般由地栿、望柱、寻杖、阑版等构成，用一层阑版称“单勾阑”，用二层阑版的称“重台勾阑”。

寻杖绞角造：木寻杖在转角望柱上相互搭交而又伸出者。

寻杖合角造：木寻杖止于转角望柱而不伸出者。

望柱：也称栏杆柱，是栏板和栏板之间的短柱。望柱有木造和为石造。望柱分柱身和柱头两部分；柱身的截面，在宋代多为八角形，清代望柱的柱身，截面多为四方形。柱身和柱头都常有装饰。

抱鼓石：用于石栏结束处，形似圆鼓的石制构建。

铺地：对地面的铺妆处理，分室内铺地（多用方砖或条砖平铺，）与室外铺地（为防滑，保护路面、装饰美观，表面多作各种花纹，如回纹、四神纹等）。

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